die Hochzeit, der Bräutigam, neue Kleider, neuer Wein

 

Samstag, 13. Woche: Mt 9, 14-17

 

In jener Zeit kamen die Jünger Johannes‘ des Täufers zu Jesus und sagten: Warum fasten deine Jünger nicht, während wir und die Pharisäer fasten? Jesus antwortete ihnen: Können denn die Hochzeitsgäste trauern, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da wird ihnen der Bräutigam genommen sein; dann werden sie fasten. Niemand setzt ein Stück neuen Stoff auf ein altes Kleid; denn der neue Stoff reißt doch wieder ab, und es entsteht ein noch größerer Riss. Auch füllt man nicht neuen Wein in alte Schläuche. Sonst reißen die Schläuche, der Wein läuft aus, und die Schläuche sind unbrauchbar. Neuen Wein füllt man in neue Schläuche, dann bleibt beides erhalten.

Lektionar 2018 ff. © 2020 staeko.net


Man darf die Gleichnisse vom Flicken und vom neuen Wein nicht vom vorhergehenden Satz trennen. Es geht um eine Hochzeit. Der Bräutigam ist bereits genannt. Zu einer Hochzeit gehört auch eine Braut mit einem schönen neuen Kleid, Gäste und guter neuer Wein. Nun, der Bräutigam ist Christus, aber wer ist die Braut und wer sind die Gäste?

Ein Gast, der nur zum Fest kommt und dann wieder nach Hause geht, möchte ich bei der Hochzeit mit Christus nicht sein. Ich möchte gerne die Braut sein, die sich mit Christus vermählt und sich innigst mit ihm verbindet.

Das Wesen einer Braut ist es, ganz Braut zu sein. Das ist so etwas wie aus einem Guss. Hier heißt es: Ganz oder gar nicht. Ein Bräutigam wünscht sich, dass seine Braut ihm ganz gehört und nicht mit einem Teil noch bei einem früheren Liebhaber hängen bleibt. Das wäre dann irgendwie ein Flicken auf einem alten Kleid. Wenn jemand heiratet, dann bitte ganz. 

Also, reden wir Klartext: Wenn ich ein Christ sein möchte, dann sollte ich es ganz sein, ohne billige Kompromisse mit der Welt, oder ich sollte es bleiben lassen und aus der Kirche austreten.

Gott segne Sie
Edgar Wunsch, Pfr

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